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果乘诸宗最胜方便之浅见(有删减) ●空 明 总 论 在显宗,也就是因乘,藏传佛教各宗的见解是以中观应成见为究竟,这基本上没有争议的。但在密乘里,在表面上看来各宗却有一些大不一样的地方,我...可以看出这个“根本净光心”具有如下七个特点: 1、作为明与无明之所依,是轮涅之基。 2、具有大乐的体性。 3、纯净光明,当体即清净智慧。 4、天然无自性。 5、大悲周遍圆满。 6、恒常存在。...
空 明
|佛学论文|因明|五明|
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金刚界曼荼罗是密教根据《金刚顶经》的思想内容图绘的。 《大日经》、《金刚顶经》、《除盖障菩萨所问经》记载了除盖障菩萨的事迹。 俞学明 一九九六年十二月
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俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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烦恼因为无觉悟
明一法师
我们的烦恼很多,原因很简单,就是因为我们没有觉悟。我们常常被自己的狭隘的智慧骗了,使得我们的觉悟被迷惑得很深很深。所以,往往做出错误的判断,增加更多的烦恼,...慢慢地向道靠拢,最后走上自利利他的菩萨之道。(文:明一法师)
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明一法师
|佛学论文|因明|五明|
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泰山:明圣旨碑
皇帝圣旨
朕体天地保民之心,恭成皇曾祖考之志,刊印大藏经典,颁赐天下,用广流传。兹以一藏安置山东济南府长清县灵岩禅寺,永充供委,德行□僧官、僧徒□□说扬。□□国家□□□与生民祈福,务须敬奉守护,不可纵容闲杂之人私借观玩,轻慢亵渎,致有捐坏遗失。敢有违者,必究治之。谕。
正统十年二月十五日。
【说明】
此碑今在灵岩寺天王殿东侧,刻于明正统...
不详
|五明研究|
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四川什邡罗汉寺碑记考 王小明 道一(709—788),唐代著名的禅师,汉州什邡(今四川什邡县)人,俗家姓马,后人尊为马祖。其自幼依资州处寂出家,后从渝州圆律师受具戒。开元中(735年顷),到衡山...出家之寺庙。唐中宗景龙三年(709)创建,代有兴废,明洪武四年(1371),得朱元璋封赐的高僧了恩主持重修,植柏三千。崇祯十七年(1644)毁于兵乱。清顺治七年(1650)重修,至康熙七年(1668)...
王小明
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天台宗思想史研究的又一力作——评董平《天台宗研究》 俞学明 天台宗之名始见于湛然之《法华经大义》,但其创宗立说,成立宗派,应于陈隋之际,由智顗即完成。是时,智者大师应和着佛教发展的真实需求,高举...佛学天台宗发展史》等。 董平先生的《天台宗研究》是近年来在天台学研究上的一部新作。全书共分七章,对于从北魏慧文、北齐慧思这些天台前期思想的传承一直到元明时期传灯、智旭等天台后学的天台宗源远流长的历史...
俞学明
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道熟不起憎爱心 明一法师 我们平时用功,怎么知道自己的功夫如何若何了?有一个很好的指标,那就是看看自己的憎爱心怎么样了?看看遇事是不是会分别?是不是会憎爱?尤其是在与自己的利益密切相关的事情出现的时候,自己的憎爱心如何?能否放下?是否马上放下?是否思考后放下?是否放不下? 自己很惭愧,要想一下才放得下,还是做不到任何时候一遇上,就放下。尤其是在与自己的利益有关的时候,会想得更多。但是,...
明一法师
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杂谈《杂阿含经》的涅槃思想 --兼谈《杂阿含经》的杂中之序 明 远 内容提要: 本文探讨的是北传佛教《杂阿含经》的涅槃思想。大致分两部分: 一、涅槃本质是什么:是三毒之扫除;是诸法之硕果... 九、修七觉支转趣涅槃 经群498、706、707、713、727、734、736、740、803。 例一:佛告诸比丘:"……若有七觉支,能作大明,能为目,增长智慧,为明、为正觉,转趣涅槃。何等为...
明 远
|佛学论文|因明|五明|
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行动佛教感言
明海法师
明海法师:尊敬的主持人、各位朋友,大家下午好!这次来参加这个会是带着来学习的目的,自己也没有准备论文,因此在联系的时候,我交了这样一个题目:“行动佛教感言”。上午听了大家的发言,很受教育。所以我事先拟定的题目也就是在听到他们发言之后的感想。
即将过去的2008年是悲心交集的一年,这一年有很多让我们同悲同喜的事,“512”是一次大的天灾,各地总动员爱心...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
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一切众生由食而存,无食则死。而食则包括了世间、出世间九种之多。不管是法食还是色食都在滋养我们。我们应知食处、应明食用。努力舍去世间的四食,营办出世间的五食。...
明一法师
明一|食物|世间|出世间
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